Bir \u015fey fark ettiniz mi? Son birka\u00e7 y\u0131lda bir \u015feyler de\u011fi\u015fti. Restoranlarda, toplant\u0131 salonlar\u0131nda, Instagram beslemelerinde… Kad\u0131nlar\u0131n bileklerinde farkl\u0131 bir \u015fey var art\u0131k. P\u0131rlanta bilezik yok, alt\u0131n k\u00fcnye yok. Bunlar\u0131n yerinde: Rolex Submariner. Patek Philippe Nautilus. Audemars Piguet Royal Oak. Grand Seiko Snowflake, omegalar, tissotlar, cartierler. Herkes kendi al\u0131m g\u00fcc\u00fcne g\u00f6re ger\u00e7ek saat markalar\u0131na y\u00f6nelmi\u015f ve kullan\u0131m al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmi\u015f durumdalar.<\/p>\n
Bu bir tesad\u00fcf de\u011fil. Bu sessiz ama derin bir devrim.<\/p>\n
Ve bu devrimin arkas\u0131nda, y\u00fczeyden bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6r\u00fclemeyen \u2014 ama dikkatle incelendi\u011finde \u00e7ok net hissedilen \u2014 birka\u00e7 g\u00fc\u00e7l\u00fc ak\u0131m var.<\/p>\n
—<\/p>\n
\u00d6NCE B\u0130R SORU: SAAT H\u0130\u00c7 “ERKEK AKSESUVARI” MIYDI?<\/p>\n
Tarihin b\u00fcy\u00fck bir \u00e7arp\u0131tmas\u0131 var burada. Saat, ba\u015flang\u0131\u00e7ta kad\u0131n aksesuar\u0131yd\u0131.<\/p>\n
16. ve 17. y\u00fczy\u0131llarda kol saatleri yaln\u0131zca kad\u0131nlar\u0131n takt\u0131\u011f\u0131 birer m\u00fccevher par\u00e7as\u0131yd\u0131. Erkekler cep saati kullan\u0131yor, kol saatini “kad\u0131ns\u0131” ve pratik olmayan bir s\u00fcs e\u015fyas\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyordu.<\/p>\n
Peki ne de\u011fi\u015ftirdi bunu? Birinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131. Siperler. Cep saatini \u00e7\u0131karman\u0131n imk\u00e2ns\u0131z oldu\u011fu ko\u015fullar. Erkekler bile\u011fe saat takmay\u0131 sava\u015f alan\u0131nda \u00f6\u011frendi ve sava\u015ftan d\u00f6nerken bu al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 yanlar\u0131nda getirdi.<\/p>\n
Yani saat d\u00fcnyas\u0131, esas\u0131nda, erkekler taraf\u0131ndan “\u00e7al\u0131nan” bir d\u00fcnyayd\u0131.<\/p>\n
Ve \u015fimdi kad\u0131nlar geri al\u0131yor.<\/p>\n
—<\/p>\n
M\u00dcCEVHERDEN SAATE: NE OLDU?<\/p>\n
Bu ge\u00e7i\u015f basit bir moda de\u011fi\u015fikli\u011fi de\u011fil. K\u00f6kleri \u00e7ok daha derine iniyor.<\/p>\n
1. Ekonomik \u00d6zg\u00fcrl\u00fck ve Yat\u0131r\u0131m Bilinci<\/p>\n
Son on y\u0131lda d\u00fcnya genelinde kad\u0131n ekonomik g\u00fcc\u00fc dramatik bi\u00e7imde artt\u0131. Kendi paras\u0131n\u0131 kazanan, kendi kararlar\u0131n\u0131 veren ve uzun vadeli d\u00fc\u015f\u00fcnen kad\u0131n say\u0131s\u0131 hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131 kadar y\u00fcksek.<\/p>\n
Bu kad\u0131nlar m\u00fccevhere bakt\u0131klar\u0131nda ne g\u00f6r\u00fcyorlar? G\u00fczel, evet. Ama de\u011fer saklayan bir varl\u0131k m\u0131? \u00c7o\u011funlukla hay\u0131r. Bir p\u0131rlanta y\u00fcz\u00fck veya alt\u0131n kolye, sat\u0131n al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn de\u011fer kaybetmeye ba\u015flar. Ma\u011fazadan \u00e7\u0131kar \u00e7\u0131kmaz perakende fiyat\u0131 ile ikinci el de\u011feri aras\u0131nda derin bir u\u00e7urum a\u00e7\u0131l\u0131r.<\/p>\n
Bir Rolex Submariner veya Patek Philippe Nautilusa Cartier santos, Omega Deville gibi ikonik par\u00e7alar ise farkl\u0131 bir hik\u00e2ye anlat\u0131r. Bu saatler sat\u0131n al\u0131nd\u0131klar\u0131 fiyat\u0131n \u00fczerinde el de\u011fi\u015ftirmektedir. Baz\u0131 modeller i\u00e7in bu fark iki veya \u00fc\u00e7 kat bile olabilir. Ekonomik zek\u00e2 ile estetik zevk bulu\u015ftu\u011funda, saat kazan\u0131yor.<\/p>\n
2. “Beni Tan\u0131mlayan Bir \u015eey De\u011fil, Ben Se\u00e7en Bir \u015eeyim”<\/p>\n
M\u00fccevher, tarihsel olarak toplumsal bir g\u00f6sterge olarak i\u015flev g\u00f6rd\u00fc: Medeni durum (ni\u015fan y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc, alyans), aile serveti (miras m\u00fccevherleri), sosyal stat\u00fc (b\u00fcy\u00fck ta\u015flar, alt\u0131n). Kad\u0131n, m\u00fccevheriyle konumunu ilan ediyordu.<\/p>\n
Ama modern kad\u0131n, bu ilan bi\u00e7iminden giderek uzakla\u015f\u0131yor.<\/p>\n
Saat farkl\u0131 bir \u015fey s\u00f6yl\u00fcyor. “Ben bunu se\u00e7tim. Kendi paramla, kendi zevkimle, kendi ara\u015ft\u0131rmamla.” Referans numaras\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmak, hareket tipini \u00f6\u011frenmek, \u00fcretim y\u0131l\u0131n\u0131 bilmek \u2014 bunlar bir kad\u0131n\u0131n saate dair birikimini g\u00f6sterir. Ve bu birikim, ta\u015f\u0131nan m\u00fccevherin aksine, tamamen ona aittir.<\/p>\n
3. Zaman Ruhuna Uyum: Sessiz L\u00fcks<\/p>\n
Son y\u0131llarda d\u00fcnyada “quiet luxury” \u2014 sessiz l\u00fcks \u2014 ak\u0131m\u0131 g\u00fc\u00e7lendi. B\u00fcy\u00fck logolar, g\u00f6steri\u015fli markalama, bak\u0131\u015flar\u0131 \u00e7eken tasar\u0131mlar yerini ince, zarif, “bilenler bilir” esteti\u011fine b\u0131rakmaya ba\u015flad\u0131.<\/p>\n
M\u00fccevher bu konuda zorluk \u00e7ekiyor. P\u0131rlanta parlar. Alt\u0131n dikkat \u00e7eker. Bir tanesi y\u00fcz bin dolar eden bir saat ise sadece metal ve cam gibi g\u00f6r\u00fcnebilir \u2014 ama bile\u011fi saran bir bilgi miras\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r.<\/p>\n
Bu ba\u011flamda, Patek Philippe’in \u00e7elik bir saati veya Grand Seiko’nun Snowflake kadran\u0131, moda m\u00fccevherin yapamayaca\u011f\u0131 bir \u015fey yap\u0131yor: \u0130nce bir ses \u00e7\u0131kar\u0131yor. Ve o sesi duyanlar, ger\u00e7ekten anlayanlard\u0131r.<\/p>\n
4. Sosyal Medya ve Yeni Bir Kimlik Alan\u0131<\/p>\n
Instagram, TikTok ve YouTube, saat d\u00fcnyas\u0131n\u0131 demokratikle\u015ftirdi. Bir zamanlar yaln\u0131zca uzman dergilerde yaz\u0131lan i\u00e7erikler, bug\u00fcn milyonlarca insana ula\u015f\u0131yor.<\/p>\n
Bu platformlarda kad\u0131n saat i\u00e7erik \u00fcreticilerinin say\u0131s\u0131 son be\u015f y\u0131lda on kattan fazla artt\u0131. Dimepiece, Watch Femme, WristCheck’teki kad\u0131n sesleri \u2014 bunlar yeni bir kitleye saat\u00e7ilik dilini \u00f6\u011fretti.<\/p>\n
Ve bu kad\u0131n sesler, standart saat\u00e7ilik s\u00f6ylemini de k\u0131rd\u0131. Art\u0131k saatler yaln\u0131zca “g\u00fc\u00e7” ve “ba\u015far\u0131” diliyle de\u011fil; “hik\u00e2ye,” “zanaat,” “miras” ve “\u00f6zg\u00fcnl\u00fck” diliyle konu\u015fuluyor. Bu dil de\u011fi\u015fimi, kad\u0131nlar\u0131n saate ba\u011flanmas\u0131n\u0131 \u00e7ok daha do\u011fal hale getirdi.<\/p>\n
—<\/p>\n
NEDEN MODA SAAT\u0130 DE\u011e\u0130L DE GER\u00c7EK SAAT?<\/p>\n
\u0130\u015fte bu sorunun cevab\u0131, belki de en ilgin\u00e7 olan\u0131.<\/p>\n
Michael Kors, Fossil, DKNY, Guess… Bu markalar y\u0131llarca “kad\u0131n saati” olarak konumland\u0131r\u0131ld\u0131. \u015e\u0131k tasar\u0131mlar, uygun fiyatlar, sezonluk koleksiyonlar. Ama bir \u015feyleri yoktu: Ruh.<\/p>\n
Moda saatlerinin i\u00e7inde genellikle ucuz bir quartz hareket bulunur. Bu durum, tasar\u0131m ekibinin karar\u0131 de\u011fil \u2014 piyasan\u0131n beklentisidir. Ve her sezon de\u011fi\u015fir. Bug\u00fcn moda olan, yar\u0131n depoya kalkar, 11.11 indirim g\u00fcnlerinde yok fiyat\u0131na sanal pazar yerlerinde sat\u0131l\u0131r.<\/p>\n
Ger\u00e7ek saat markalar\u0131nda ise farkl\u0131 bir d\u00fcnya var:<\/p>\n
Bir Rolex Submariner, 1953’ten bu yana neredeyse ayn\u0131 DNA’y\u0131 ta\u015f\u0131r. Bir Omega Speedmaster, astronotlarla Ay’a gitti. Bir A. Lange & S\u00f6hne’nin i\u00e7inde, aylarca s\u00fcren el i\u015f\u00e7ili\u011finin \u00fcr\u00fcn\u00fc bir hareket var.<\/p>\n
Bunlar anlat\u0131yor. Ve modern kad\u0131n, anlat\u0131 olan \u015feylere y\u00f6neliyor.<\/p>\n
\u00dcstelik moda saatleri de\u011fer biriktirmiyor. Al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 fiyat\u0131n alt\u0131nda sat\u0131l\u0131yor, modas\u0131 ge\u00e7iyor, de\u011fi\u015fiyor. Ger\u00e7ek saatler ise \u2014 do\u011fru se\u00e7ildi\u011finde \u2014 kal\u0131yor, de\u011fer kazan\u0131yor, hik\u00e2ye biriktiriyor.<\/p>\n
Ekonomik bilin\u00e7 + estetik zerafet + anlam aray\u0131\u015f\u0131 = Ger\u00e7ek saat markalar\u0131na y\u00f6neli\u015f.<\/p>\n
—<\/p>\n
“ERKE\u011e\u0130N SAAT\u0130” M\u0130T\u0130N\u0130N \u00c7\u00d6K\u00dc\u015e\u00dc<\/p>\n
Bir zamanlar, 40mm’den b\u00fcy\u00fck bir saat kad\u0131n bile\u011finde “tuhaf” kar\u015f\u0131lan\u0131rd\u0131. Saat\u00e7iler kad\u0131nlara otomatik olarak en k\u00fc\u00e7\u00fck, en elmas kaplamal\u0131, en “naif” g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc modelleri \u00f6neriyor; b\u00fcy\u00fck vakalardan, spor saatlerden, pilot saatlerinden s\u00f6z a\u00e7\u0131lm\u0131yordu.<\/p>\n
Bu anlay\u0131\u015f \u00e7\u00f6k\u00fcyor.<\/p>\n
Bug\u00fcn kad\u0131n koleksiyoncular Rolex Submariner, GMT-Master II, Patek Philippe Nautilus ve Audemars Piguet Royal Oak gibi “erkek saati” olarak etiketlenmi\u015f modelleri sat\u0131n al\u0131yor. Ve sat\u0131n al\u0131rken referans numaras\u0131n\u0131, \u00fcretim y\u0131l\u0131n\u0131, hareket tipini biliyor.<\/p>\n
Saat end\u00fcstrisi bu ger\u00e7e\u011fi fark etmeye ba\u015flad\u0131. Audemars Piguet CEO’su Ilaria Resta bir kad\u0131n. Richard Mille’in marka direkt\u00f6r\u00fc Amanda Mille bir kad\u0131n. Watch Femme gibi platformlar, end\u00fcstrinin kad\u0131n sesine alan a\u00e7mas\u0131na \u00f6nc\u00fcl\u00fck ediyor.<\/p>\n
K\u00fc\u00e7\u00fck vakalar, ince bantlar, \u00e7i\u00e7ek motifleri, p\u0131rlantalar… Bunlar art\u0131k “kad\u0131n saati” tan\u0131m\u0131n\u0131 belirleyemiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc kad\u0131nlar o tan\u0131m\u0131 reddetti.<\/p>\n
—<\/p>\n
PS\u0130KOLOJ\u0130K BOYUT: ZAMAN SAH\u0130B\u0130 OLMAK<\/p>\n
Burada derin bir psikolojik boyut var ve nadiren konu\u015fuluyor.<\/p>\n
M\u00fccevher, \u00e7o\u011funlukla ba\u015fkalar\u0131 taraf\u0131ndan verilen bir \u015feydir. Ni\u015fan y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc, erkekten. Miras kolyesi, aileden. Do\u011fum g\u00fcn\u00fc k\u00fcpeleri, e\u015ften. G\u00fczel, evet. Ama kim se\u00e7ti? Kim ara\u015ft\u0131rd\u0131? Kim karar verdi?<\/p>\n
Saat ise \u00e7o\u011funlukla kad\u0131n taraf\u0131ndan se\u00e7ilir. Ara\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r, beklenir, tasarruf edilir, al\u0131n\u0131r. Bu s\u00fcre\u00e7, nesneyle kurulan ili\u015fkiyi k\u00f6kten de\u011fi\u015ftiriyor.<\/p>\n
“Bu benim saatim” demek, “Bu benim karar\u0131m, benim zevkim, benim birikimim” demektir.<\/p>\n
Ve bu his \u2014 bu sahiplik hissi \u2014 m\u00fccevherin \u00e7ok nadiren verdi\u011fi bir \u015feydir.<\/p>\n
\u00dcstelik saat, zamanla ili\u015fki kurar. Zaman\u0131 kontrol etmek, modern kad\u0131n\u0131n en g\u00fc\u00e7l\u00fc arzular\u0131ndan biridir. Kendi zaman\u0131n\u0131n h\u00e2kimi olmak, kendi hayat\u0131n\u0131 y\u00f6netmek. Bile\u011findeki saat, bu h\u00e2kimiyetin g\u00f6r\u00fcn\u00fcr simgesidir.<\/p>\n
—<\/p>\n
NES\u0130LLER ARASI M\u0130RAS: B\u00dcY\u00dcKBABANIN SAAT\u0130NDEN B\u00dcY\u00dcKANNENIN SAAT\u0130NE<\/p>\n
Patek Philippe, y\u0131llard\u0131r \u00fcnl\u00fc slogan\u0131n\u0131 kullan\u0131yor: “Bir Patek Philippe’e hi\u00e7bir zaman tam anlam\u0131yla sahip olamazs\u0131n\u0131z. Onu yaln\u0131zca bir sonraki nesil i\u00e7in saklars\u0131n\u0131z.”<\/p>\n
Bu slogan\u0131n cinsiyeti yok. Ama tarihin b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, bu nesiller aras\u0131 saat miras\u0131 erkekten erkeke aktar\u0131l\u0131yordu. B\u00fcy\u00fckbabadan babaya, babadan o\u011fula.<\/p>\n
\u015eimdi bu de\u011fi\u015fiyor. Kad\u0131n koleksiyoncular, bile\u011findeki saati bir miras nesnesi olarak g\u00f6r\u00fcyor. “Bunu benim k\u0131z\u0131m takacak” d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle al\u0131nan bir Submariner veya Grand Seiko, yaln\u0131zca bir aksesuar de\u011fil \u2014 bir vasiyettir.<\/p>\n
Ve bu vasiyet anlay\u0131\u015f\u0131, m\u00fccevherde de vard\u0131. Ama m\u00fccevherde “de\u011fer” \u00e7o\u011funlukla ta\u015fa ya da metale endeksliydi. Saatte ise de\u011fer hem madd\u00ee hem anlamsald\u0131r: Zanaat\u0131n de\u011feri, tarihin de\u011feri, hik\u00e2yenin de\u011feri.<\/p>\n
—<\/p>\n
SAAT\u00c7ILIK D\u00dcNYASI HAZIR MI?<\/p>\n
D\u00fcr\u00fcst olmak gerekirse: K\u0131smen.<\/p>\n
B\u00fcy\u00fck markalar kad\u0131n koleksiyonculara giderek daha fazla alan a\u00e7\u0131yor. Watches and Wonders’da kad\u0131n konu\u015fmac\u0131lar art\u0131yor. Watch Femme, Dimepiece gibi platformlar sekt\u00f6r\u00fc zorluyor. Audemars Piguet ve Richard Mille gibi markalar \u00fcst y\u00f6netimde kad\u0131n liderler bar\u0131nd\u0131r\u0131yor.<\/p>\n
Ama h\u00e2l\u00e2 \u00e7\u00f6z\u00fclmemi\u015f sorunlar var. Saat\u00e7i d\u00fckkanlar\u0131nda kad\u0131n m\u00fc\u015fterilere y\u00f6nelik k\u00fc\u00e7\u00fcmseyici yakla\u015f\u0131mlar devam ediyor. “Koca i\u00e7in mi al\u0131yorsunuz?” sorusu h\u00e2l\u00e2 soruluyor. Saat\u00e7ilik fuarlar\u0131nda kad\u0131n kat\u0131l\u0131mc\u0131lara y\u00f6nelik oturumlar h\u00e2l\u00e2 az\u0131nl\u0131kta.<\/p>\n
End\u00fcstri bu de\u011fi\u015fime yeti\u015fmek zorunda. \u00c7\u00fcnk\u00fc kad\u0131n koleksiyoncular art\u0131k bir ni\u015f de\u011fil \u2014 giderek b\u00fcy\u00fcyen, bilgili ve talepk\u00e2r bir pazar.<\/p>\n
—<\/p>\n
T\u00dcRKIYE’DE DURUM<\/p>\n
T\u00fcrkiye’de kad\u0131n saat koleksiyonculu\u011fu hen\u00fcz emekleme a\u015famas\u0131nda. Ama tohumlar at\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
\u0130stanbul’da kad\u0131n koleksiyoncular\u0131n kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bulu\u015fmalar giderek art\u0131yor. Sosyal medyada T\u00fcrk kad\u0131n saat i\u00e7erik \u00fcreticileri yava\u015f yava\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale geliyor. Ve m\u00fccevhercilikten saat\u00e7ili\u011fe ge\u00e7i\u015f yapan kad\u0131n say\u0131s\u0131 her y\u0131l art\u0131yor.<\/p>\n
T\u00fcrk kad\u0131n\u0131 i\u00e7in bu ge\u00e7i\u015fin kendine \u00f6zg\u00fc bir dinami\u011fi var: Geleneksel olarak m\u00fccevher hem yat\u0131r\u0131m hem stat\u00fc g\u00f6stergesi olarak g\u00fc\u00e7l\u00fc bir k\u00fclt\u00fcrel konuma sahip. Bu k\u00fclt\u00fcrde saat, hen\u00fcz ayn\u0131 anlamsal a\u011f\u0131rl\u0131\u011fa ula\u015famad\u0131.<\/p>\n
Ama de\u011fi\u015fim ba\u015flad\u0131. Ve ba\u015flayan de\u011fi\u015fimler genellikle durmuyor.<\/p>\n
—<\/p>\n
SONU\u00c7: BILE\u011eINDEKI BEYAN<\/p>\n
Kad\u0131nlar\u0131n saate y\u00f6nelmesi, yaln\u0131zca bir moda de\u011fi\u015fikli\u011fi de\u011fil. Bu, kimlik, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, bilgi ve sahiplik \u00fczerine derin bir beyan.<\/p>\n
“Ben bu saati se\u00e7tim. Referans numaras\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rd\u0131m. Hareketini anlad\u0131m. Tarihini \u00f6\u011frendim. Ve bunu kendi paramla, kendi karar\u0131mla, kendi zevkimle ald\u0131m.”<\/p>\n
Bu c\u00fcmle, bir m\u00fccevherin anlatamayaca\u011f\u0131 bir \u015fey anlat\u0131yor.<\/p>\n
Saat d\u00fcnyas\u0131 y\u00fczy\u0131llarca erkeklere ait san\u0131ld\u0131. Oysa ba\u015flang\u0131\u00e7ta kad\u0131nlara aitti. Ve \u015fimdi, bilgi silahl\u0131, ekonomik olarak g\u00fc\u00e7lenmi\u015f, anlam arayan modern kad\u0131n, bu d\u00fcnyay\u0131 geri al\u0131yor.<\/p>\n
Sessizce. Ama kararl\u0131l\u0131kla.<\/p>\n
Zaman\u0131n stili bilekte ba\u015flar. \u2014 kolundanevar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bir \u015fey fark ettiniz mi? Son birka\u00e7 y\u0131lda bir \u015feyler de\u011fi\u015fti. Restoranlarda, toplant\u0131 salonlar\u0131nda, Instagram beslemelerinde… Kad\u0131nlar\u0131n bileklerinde farkl\u0131 bir \u015fey var art\u0131k. P\u0131rlanta bilezik yok, alt\u0131n k\u00fcnye yok. Bunlar\u0131n yerinde: Rolex Submariner. Patek Philippe Nautilus. Audemars Piguet Royal Oak. Grand Seiko Snowflake, omegalar, tissotlar, cartierler. Herkes kendi al\u0131m g\u00fcc\u00fcne g\u00f6re ger\u00e7ek saat markalar\u0131na y\u00f6nelmi\u015f …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1063,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[53,54,50,41],"class_list":["post-973","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tie-life-style","tag-kadin","tag-koleks","tag-mekanik","tag-saat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=973"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/973\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1064,"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/973\/revisions\/1064"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolundanevar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}